О Карелии

Дошедший до наших дней уникальный памятник деревянного зодчества - ансамбль древнего погоста на острове Кижи - стал основой созданного здесь в 1960 году архитектурного музея-заповедника, известного теперь уже всему миру. 

Кижи - небольшой островок, затерянный в шхерах Онежского озера. Суда, отправляющиеся из Петрозаводска, пересекают открытую водную гладь Большого Онего и входят в проливы между многочисленными островами архипелага. Карелия - край величественной природы, край озер, болот, больших и малых рек, дремучих лесов. Ушедшие поколения этой суровой земли русского Севера оставили удивительные памятники древней культуры и зодчества.

Страницы истории

Карелия была заселена людьми еще в VI-V тысячелетии до н.э., об этом свидетельствуют археологические раскопки и наскальные рисунки - петроглифы. Само название "Кижи" связано с жившим тут прежде карельским населением. На карельском языке слово "кижат" означает "игрище". Возможно, на этом острове собирались карелы для проведения своих языческих праздников.

В X-XII веках остров стал заселяться переселенцами из Новгорода. Но в летописях первое упоминание о поселении на острове Кижи встречается впервые под 1496 годом, когда эти земли уже принадлежали Московскому государству. Тогда остров Кижи был центром большого округа - Спасского Кижского погоста, который объединял деревни соседних островов и самого Заонежского полуострова. Уже к XVII веку таких деревень насчитывалось более 130. На погосте протекала будничная жизнь большого округа. Здесь располагались амбары и лавки для проходивших по определенным дням ярмарок, когда стекались огромные массы людей из окрестных деревень. Множество лодок виднелось на озере, для приезжающих даже строили специальные "дворы на приезд".

Протекавшая здесь жизнь не всегда была мирной. Несколько раз остров Кижи был центром восставших крестьян, так было в 1694-1695 годах, когда крестьяне выступили против принудительных работ на недавно открытых в деревнях Заонежья металлургических заводах. Только карательному отряду стрельцов удалось тогда разогнать непокорных. Наиболее крупным было восстание в 1769-1771 годах. На Кижском погосте собрались две тысячи крестьян, недовольных тяжелыми условиями работ на Олонецких горных заводах, впоследствии бунт охватил всю Карелию.

История Кижей тесно связана с жизнью всего Заонежского края, среди местных жителей которого было много талантливых, умелых мастеров, плотников-древоделов, оставивших нам великолепные образцы деревянного зодчества, о чем свидетельствует, в первую очередь, ансамбль древнего Кижского погоста.

Деревянное зодчество Карелии - это целая эпоха в истории русской культуры. Сложнейшие реставрационные работы, проведенные нашими специалистами, дали возможность как можно более точно воссоздать облик великолепных памятников архитектуры, выполненных безвестными мастерами.

Бесов Нос — центральный и самый длинный из скалистых мысов, как бы организующий все окружающее пространство, подобно высокой церкви или колокольне в старой деревне, но только он находится в горизонтальной плоскости, на 750 м выступая в озеро. Естественно, что и омывающие его бухты более обширны. У основания мыс очень узкий, менее 100 м, затем заметно расширяется, а где-то в средней части еще слегка изгибается в юго-западном направлении. На нем шапка густого леса, но на самой вершине и повсеместно вдоль уреза воды обнажаются коренные скальные породы.
Мыс служит надежным ориентиром; не случайно на его оконечности поставлен маяк. Отсюда открывается отличный вид на соседние мысы и острова. Напротив, за нешироким, но глубоким проливчиком находится безымянный гранитный остров вытянутой формы, тоже превосходное место для обзора побережья, но уже со стороны озера.

Петроглифы разбросаны разрозненными группами на скалах Бесова носа, мысах Кладовец, Гагажий, Пери Нос и на острове Гурий. В целом Онежское наскальное святилище охватывает участок озерного берега длиной в 20,5 км и насчитывает примерно 1200 изображений, нередко объединенных в композиции.

Многие рисунки отчетливо выделяются на фоне красноватой скалы, некоторые покрыты микролишайниками, поэтому разыскать их нелегко. Размеры фигур от нескольких сантиметров до 4 м (чаще 20 – 30 см). Среди них преобладают птицы (преимущественно лебеди), представлены лесные звери, люди, лодки.

Среди Онежских петроглифов немало (и в этом их существенное отличие от Беломорских) загадочных, оригинальных и наполненных фантастическим содержанием петроглифов. Прежде всего это знаменитая "триада" на оконечности мыса Бесов Нос: "бес" (фигура человека больше двух метров с растопыренными пальцами и непропорционально маленькими ногами), сом (налим) и выдра (ящерица), а также солярные и лунарные знаки – круги и полукружья с отходящими от них линиями-лучами (по другой версии, изображения охотничьих капканов).

Мыс Бесов Нос расположен в 18 км к югу от п.Шальский. Жители близлежайших деревень издавна знали о наскальных рисунках и считали их порождением "нечистой силы", о чем говорит само название мыса. Монахи расположенного неподалеку Муромского монастыря пытались нейтрализовать эти "дьявольские картинки", выбивая христианские кресты на некоторых фигурах.

Севернее Бесова Носа находится Пери Нос. Здесь также сохранились наскальные рисунки - 7 разрозненных групп. Еще севернее, на мысу Карецкий Нос, обнаружено скопление из 120 фигур, где петроглифы тянутся почти вдоль всего южного склона. Интересны петроглифы на полуострове Кочковнаволок около п.Шальский. Они обнаружены в 1970 - 1990-е гг. и насчитывают примерно 200 выбивок, в числе которых трехметровый лебедь, различные сложные сцены мифологического характера с людьми, птицами, лодками.

Онежские петроглифы открыл в 1848 г. геолог из Санкт-Петербурга К.Гревинг.

Валаам – туристский объект мирового значения.

Название "Валаам" неоднозначно. Чаще всего этим словом обозначается остров, но так же называют и целый архипелаг, который состоит из более полусотни островов, и расположенный здесь поселок. Остров Валаам находится в северо-западной части Ладожского озера, его площадь составляет 28 кв.км, а всего архипелага – 36 кв.км.

Природа Валаама прекрасна и необычна. Остров покрыт в основном хвойными лесами, и в 1965 году получил статус природного заказника. На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Здесь могучие сосны и ели растут на скалах, которые на десятки метров возвышаются над водой, отчего берег выглядит неприступной крепостью. В других местах, наоборот, скалы уходят под воду. На многих островах привычные для этих мест сосны, ели и березы неожиданно дополняются рощами и аллеями из дуба, пихты, лиственницы, кедра и многих других пород, привезенных когда-то монахами из разных районов страны. И среди них - созданные монахами многочисленные сады.

Неизменное чувство восторга вызывал Валаам у путешественников, побывавших на его берегах. Природа Валаама настолько уникальна, что в XIX веке Валаам стал своеобразной школой пейзажной живописи, в которой готовили свои дипломные работы выпускники Санкт-Петербургской Академии художеств. Природным феноменом назвал Валаам великий русский ученый Дмитрий Менделеев.

Остров имеет многовековую и богатую историю. Предание повествует о том, что ученик Иисуса Христа, апостол Андрей Первозванный, проповедуя евангелие, пришел из Киева в Новгород. Оттуда, по реке Волхов он достиг Ладожского озера, а затем Валаама, где благословил горы острова крестом. Спустя девять веков греческие миссионеры Сергий и Герман поселились на одном из скалистых островов и основали монашеское братство. Неизвестно, когда на Валаамском архипелаге появились первые поселенцы, т.к. древние монастырские архивы были утрачены. Определенно известно одно - в XIV веке Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь уже был крупным религиозно-культурным центром Русского государства. Благодаря его многовековому существованию Валаам, как известно, славится многочисленными историко-архитектурными памятниками, многие из которых дошли до наших времен.

Добраться на остров можно теплоходом из г.Сортавала. Навигация начинается с середины мая.

Соловецкий монастырь. Соловки. Их природа сурова. Окруженные неласковым северным морем, Соловки на протяжении ряда месяцев изолированы от материка. Весна приходит на Соловки не ранее середины мая, а снег сохраняется в оврагах почти до половины лета. Не каждому по нраву Соловки. Но нельзя не признать, что Соловки поистине прекрасны.

Соловки отличаются здоровым климатом. Холодные морские ветры несут с собой бодрящую свежесть. В островных озерах - чудесная целительная вода. В отличие от материковых земель морозы в зимнюю пору не бывают здесь чрезмерно жестоки. Но одна природа не смогла бы сделать эти места столь известными. Славу Соловки получили благодаря знаменитому Соловецкому монастырю, с его каменными крепостными стенами и разнообразными по форме и силуэту культовыми и гражданскими сооружениями. В старинном описании Соловецкого монастыря архимандрита Досифея можно прочесть: "За десять верст Соловецкий монастырь начинает показываться плывущим к нему по Белому морю. Здесь представляет он множество колоссальных белых зданий, церковных и колоколенных остроконечных строений башенных верхов, украшенных шпицами. Все сие, смежаясь вместе, образует в отдаленном взоре хотя и не обширный, но довольно обзаведенный строением город.

Кивач – один из самых маленьких заповедников России, однако ученые называют это место «Карелией в миниатюре». Здесь можно увидеть скалы и небольшие по площади старые луга, озера и многочисленные болота, каменные гряды – морены, тайгу и лиственные леса. Леса – хвойные, сосняки, ельники, лиственные – представляют основную ценность заповедника. Их средний возраст – 120 лет, при возрасте отдельных сосен до 300-350 лет. В заповеднике есть почти все виды растений и животных средней и южной Карелии, в том числе, занесенные в Красную книгу.

Находится заповедник Кивач на территории Кондопожского района, его площадь составляет более 10 тысяч гектаров и занимает большую часть пространства между крупными озерами: Сундозером на севере, озером Сандал на востоке, Пертозером и Кончозером на юге. По его территории протекают две реки – Суна и Сандалка - и несколько ручьев.

Быстрая и бурная Суна берет свое начало близ границы с Финляндией и впадает в Онежское озеро. Ее общая длина составляет 280 км, а в пределах территории заповедника - 12 км, по ее течению насчитываются многочисленные пороги и водопады. Самые крупные из них – Гирвас, Пор-Порог и Кивач (по имени которого и назван заповедник). Ширина реки на плесовых участках достигает 70-150 м, на порожистых – 20-30 м. Сандалка – вторая по величине река, ее ширина 5-10 м, она вытекает из озера Сандал и впадает в Суну в полукилометре южнее границы заповедника.

Природный заповедник Кивач был организован в 1931 году для решения задач сельского и лесного хозяйства. В послевоенные годы основными функциями заповедника стали сохранение и преумножение флоры и фауны Карелии, а также проведение научных исследований. Заповедник получил статус не только природоохранного, но и научно-исследовательского учреждения. В конце 40-х годов здесь был основан дендрарий. К настоящему времени в дендрарии остались культуры, приспособившиеся к местному климату. Сейчас коллекция заповедника включает в себя 40 видов деревьев и кустарников. Украшением являются сибирские кедры, лиственницы, пихты, рощица карельской березы.

Но главной достопримечательностью заповедника является водопад Кивач, который называют жемчужиной Карелии. Он считается вторым по величине равнинным водопадом Европы( после Рейнского). Его водяной поток с ревом падает четырьмя каскадами с высоты десяти метров и представляет собой впечатляющее зрелище. Глубокий каньон водопада образован диабазовыми скалами.

Первый в России курорт "Марциальные воды", созданный 20 марта 1719 года по распоряжению императора Петра 1, находится в 53 км от Петрозаводска в небольшой живописной долине, недалеко от Габозера.

История открытия бальнеологического и грязевого курорта «Марциальные воды» интересна и удивительна:

В 1714 году один из рабочих Кончезерского доменного завода обнаружил незамерзающий источник на рудоносном болоте. Согласно преданию, он пил из него три дня и благодаря этому исцелился от болей в сердце, о чем и рассказал управляющему. Тот, в свою очередь, - олонецкому коменданту. О чудесном источнике доложили императору, который в то время проявлял большой интерес к поиску целебных вод на территории России. В октябре 1917 года Петр 1 отправил в Карелию своего лейб-медика с приказом исследовать найденную воду. Результаты лечения группы больных солдат(шла Северная война) оказались положительными. Железистая вода, названная в честь бога войны и железа Марса «марциальной», была способна излечивать от малокровия, цинги, болезней сердца и печени, ревматизма и других болезней.

В 1719 году Петр I издал указ об открытии курорта «Марциальные воды» и специальные правила употребления воды. Началось возведение многочисленных построек. Для царя и его семьи были построены покои и дворец, который больше напоминал кабинет и мастерские. Над источником, из которого брали воду для царской семьи и ее окружения, возвели деревянный резной шатер. Для лечившихся было построено большое здание на 20 комнат с большой процедурной. В начале 18 века курорт процветал. Петр I четырежды побывал там.

Однако после его смерти курорт был забыт и быстро пришел в упадок. Здания ветшали и разваливались. Долгое время минеральной водой из источников пользовались лишь местные жители. Интерес ученых к железистым водам возник снова лишь в советское время, в 50-е годы прошлого столетия.

Вновь были проведены изыскательские работы и сделаны клинические пробы, полностью подтвердившие восторженные отзывы Петра I и его современников. Разведочное бурение показало, что "Марциальные воды" стоят на мощном пласте шунгита, через который и фильтруются воды местных целебных источников. Курорт возрожден в 1964 году. Были построены санаторий и курортный поселок.

Для посещения туристов ежедневно открыт музей –заповедник курорта «Марциальные воды»( с 1948г.)

На территории музея расположены Петропавловская церковь, дом Горного ведомства (1830г.), два павильона над "старым" и "новым" источниками марциальной воды (XIX в.).

Церковь апостолов Петра и Павла является единственным уцелевшим строением первого российского курорта. Храм был построен по распоряжению Петра Великого и, предположительно, по его чертежам в 1721 году. Внешний вид храма и внутренний интерьер в целом сохранились в первозданном виде. Интерьер включает оригинальный иконостас с живописью и деревянной резьбой перв. четв. XVIII века. Самые любопытные экспонаты - деревянные подсвечники и предметы церковной утвари, были выточены на токарном станке самим Петром 1.

В Доме - музее развернута экспозиция, раскрывающая историю создания первого русского курорта, насчитывающего почти 290 лет, и историю строительства и функционирования современного санатория "Марциальные воды".

Добраться до поселка Марциальные воды можно автобусом из Петрозаводска.